Como amantes de la naturaleza, probablemente conozcan el t\u00e9rmino permacultura por su jard\u00edn. As\u00ed, es evidente para usted que la diversidad es un elemento importante para un jard\u00edn pr\u00f3spero. Pero la permacultura es un enfoque que puede aplicarse a todos los \u00e1mbitos de la vida. Se centra en los siguientes principios \u00e9ticos: El cuidado de la Tierra, el cuidado de las personas y el cuidado del futuro \u00e2\u20ac\" esta tercera \u00c3\u00a9tica se denomina a menudo \u00e2\u20ac\u0153compartimiento justo\u00e2\u20ac: Compartir los excedentes y reducir el consumo. La permacultura toma como modelo la naturaleza. Patrick Whitefield, autor de The Earthcare Manual, llamaba a la permacultura \"el arte de crear relaciones beneficiosas\". Aqu\u00ed, las plantas del jard\u00edn no se consideran de forma aislada, sino en t\u00e9rminos de c\u00f3mo se influyen mutuamente, c\u00f3mo interact\u00faan, c\u00f3mo podemos obtener un rendimiento diverso de cada elemento. Hay mucho que aprender de esto para nuestras interacciones en casa y en el trabajo.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo se produce el cambio? \u00bfC\u00f3mo podemos crear un caldo de cultivo saludable para el tan mentado desarrollo sostenible a todos los niveles, especialmente en el lugar de trabajo? \u00bfC\u00f3mo podemos desarrollar las habilidades necesarias para gestionar el cambio que se est\u00e1 produciendo desde hace tiempo en nuestras vidas? La clave de esto, creo, es nuestra cultura, c\u00f3mo nos relacionamos entre nosotros. En la ECONOM\u00cdA que queremos, hay respeto, tolerancia, diversidad y apertura. En este contexto, esto podr\u00eda significar dar forma a nuestra organizaci\u00f3n de tal manera que la transparencia, la transparencia y la codeterminaci\u00f3n sean componentes naturales de la interacci\u00f3n diaria, y que la visi\u00f3n y los valores tambi\u00e9n lo reflejen. Que el fracaso, por ejemplo, forma parte de la vida cotidiana tanto como el \u00e9xito. La permacultura social y la sociocracia pueden crear una cultura de suelo saludable en las organizaciones, sobre la que pueden volver a crecer la motivaci\u00f3n y la alegr\u00eda en el trabajo.
La idea esencial de la permacultura social es que, aunque es dif\u00edcil cambiar al individuo, podemos crear estructuras sociales que fomenten patrones de comportamiento humano beneficiosos. Podemos intentar crear condiciones en nuestro entorno que sean propicias para nutrir y potenciar las relaciones. <\/p>\n\n\n\n
Las relaciones entre las plantas, los insectos, el suelo, el agua y los microorganismos, por muy complejas que sean, son relativamente sencillas de gestionar. Somos seres mucho m\u00e1s complicados en su red de relaciones. Cada uno de nosotros tiene necesidades y objetivos individuales. Nuestras necesidades y objetivos a menudo chocan entre s\u00ed, las estructuras de poder se interponen en la b\u00fasqueda de soluciones m\u00e1s de lo que nos ayudan, y a menudo no tenemos los medios que necesitamos para resolver los conflictos. Esto es a\u00c3\u00ban m\u00c3\u00a1s complejo en un contexto profesional, donde adem\u00c3\u00a1s del nivel de relaci\u00c3\u00b3n, las dimensiones de los ingresos, la realizaci\u00c3\u00b3n del poder y el pensamiento de carrera, etc. tambi\u00c3\u00a9n tienen un impacto en el comportamiento de cada uno. La mayor\u00eda de las veces, hemos interiorizado la competencia y el inter\u00e9s propio como principales fuerzas motrices. Estos sistemas nos afectan profundamente, a menudo de forma inconsciente, por mucho que nos lamentemos y luchemos contra ellos. Pero la presi\u00f3n constante para reducir costes y optimizar tambi\u00e9n tiene un efecto destructivo en las organizaciones y en las personas que trabajan en el sistema. Esto se nota especialmente entre las personas que trabajan en el sector de la asistencia, los hospitales y el trabajo social, donde el beneficio intr\u00ednseco suele ir acompa\u00f1ado de un escaso valor econ\u00f3mico, por lo que se pierde de vista el verdadero objetivo del trabajo, ver a la persona como un todo, trabajar con la cabeza, el coraz\u00f3n y la mano. Esto lleva a una p\u00c3\u00a9rdida de identificaci\u00c3\u00b3n con el propio trabajo, a la p\u00c3\u00a9rdida de motivaci\u00c3\u00b3n y, en el peor de los casos, a una \"dimisi\u00c3\u00b3n interna\" o incluso al agotamiento.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan Diana Leafe Christian, autora del libro Creating a Life Together, el 90% de las comunidades intencionales – fracasan en gran parte por los conflictos. Esta estad\u00edstica representa una enorme cantidad de sue\u00f1os rotos, dolor personal y recursos desperdiciados. Esto deber\u00eda ser v\u00e1lido tanto para las ONG como para las empresas.<\/p>\n\n\n\n
Pero hay otra manera. Con la ayuda de la permacultura social, es posible crear un caldo de cultivo en las organizaciones que promueva la creatividad, la orientaci\u00f3n a las soluciones y el sentido de comunidad en las acciones empresariales de los empleados. De este modo, se puede crear un marco cultural en el que la corresponsabilidad y la cooperaci\u00f3n sean los elementos b\u00e1sicos de la convivencia. De este modo, la valoraci\u00f3n de la diversidad podr\u00eda llevarnos a valorar nuestras diferencias en lugar de dejar que nos separen. \u00bfNo ser\u00eda mucho m\u00e1s c\u00f3modo para todos trabajar con los dem\u00e1s, en lugar de hacerlo en contra, profundizando las divisiones? La clave es no perder el inter\u00e9s por el otro, escucharse y comprender las ra\u00edces de los miedos y preocupaciones del otro. No siempre son racionales. Todo esto no crea una agenda com\u00c3\u00ban para posibles soluciones, pero ayuda a ver las cosas a trav\u00c3\u00a9s de los ojos de los dem\u00c3\u00a1s y a construir puentes en los que podamos volver a encontrarnos. Todos podr\u00edamos ser esos constructores de puentes. Este pensamiento me hace sentir muy navide\u00f1o.
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Autor: Frank Braun, www.fairbinden.eu<\/p>\n\n\n\n
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